Senovės Lietuvos baltų mitologinė deivė: Ublanyčia. Atvaizdas sukurtas pagal esamus senovės raštų apibūdinimus ir nėra tiksli kopija.
Ublanyčia – reta ir mažai žinoma baltų mitologinė būtybė, minima XVI a. Jono Lasickio veikale apie Žemaičių dievus ir dvasias. Ji laikoma smulkia namų globos deive arba mitine namų dvasia, siejama su prašančiųjų, maldautojų ir vargingųjų globa. Jos vardas pirmą kartą užrašytas apie 1582 m., todėl ji priskiriama vėlyvajam baltų pagonybės laikotarpiui.
Manoma, kad Ublanyčia buvo siejama su namų židiniu, atskiru ūkiniu pastatu ar šilta prieglobsčio vieta. Ji dažniausiai įsivaizduojama kaip rami, motiniška moteris, vilkinti paprastais lininiais drabužiais, gyvenanti prie ugnies ar sodybos pakraštyje. Jos būdo savybės – gailestingumas, ramybė, rūpestingumas ir globa silpnesniems žmonėms.
Baltų tikėjime Ublanyčia galėjo simbolizuoti svetingumą, užuojautą ir namų saugumą. Ji nelaikoma aukščiausio rango deive, greičiau vietine namų ar buities globėja, galimai priklausiusia žemės ir židinio dievybių sričiai. Tikslių duomenų apie jos pavaldumą ar giminystės ryšius nėra išlikę.
Kai kuriuose šaltiniuose jos vardas rašomas kaip Ublanicza arba Vblanicza. Šiuolaikiniai tyrėjai mano, kad ji galėjo būti ne visiškai savarankiška deivė, o simbolinė vietos, trobesio ar namų dvasios personifikacija.
Pastaba.
Ublanyčią verta gretinti su:
Dugnais – miltų ir maisto atsargų globėju.
Gabija – namų židinio globėja.
Užpelene – židinio pelenų globėja.
Dimstipačiu – namų ir sodybos globėju.
Ublanyčia yra viena labiausiai diskutuojamų Lasickio minimų figūrų. Walteris Jaskevičius iškėlė hipotezę, kad Ublanicza apskritai galėjo būti ne dievybės vardas, o neteisingai suprastas pastato pavadinimas – galbūt susijęs su žodžiais ubladė ar ūblas, reiškiančiais tam tikrą ūkinį trobesį. Tokiu atveju Lasickis arba jo informatorius galėjo pastatą palaikyti dievybe.
Vis dėlto Vytautas Ališauskas ir kiti šiuolaikiniai tyrinėtojai pažymi, kad Lasickio tekste Ublanyčia sąmoningai įtraukta į namų dievų grupę, todėl kataloguose ji paprastai paliekama kaip namų globėja, kartu nurodant jos ginčijamą autentiškumą.
English.
Ancient Baltic goddess of old Lithuania: Ublanyčia. The image was created according to surviving descriptions found in ancient writings and is not an exact historical representation.
Ublanyčia is a rare and little-known figure from Baltic mythology, mentioned in the 16th-century writings of Jan Łasicki about Samogitian gods and spirits. She is considered a minor household goddess or mythical domestic spirit associated with protecting beggars, supplicants, and the poor. Her name was first recorded around 1582, placing her within the late period of Baltic pagan tradition.
She is believed to have been connected with the household hearth, an auxiliary farm building, or a warm place of shelter. Ublanyčia is usually imagined as a calm and motherly woman dressed in simple linen clothing, living near the fire or at the edge of a homestead. Her character is associated with mercy, peace, care, and protection of weaker people.
In Baltic belief, Ublanyčia may have symbolized hospitality, compassion, and household safety. She was not regarded as a major goddess, but rather as a local guardian spirit connected to the sphere of earth and hearth deities. No reliable information about her hierarchy, family ties, or divine authority has survived.
In some historical sources her name appears as Ublanicza or Vblanicza. Modern scholars often suggest that she may not have been a fully independent goddess, but instead a symbolic personification of a place, building, or household spirit.
Русский.
Древняя балтийская богиня Литвы: Убрианыча (Ublanyčia). Изображение создано на основе сохранившихся описаний в старинных источниках и не является точной исторической копией.
Убланича — редкое и малоизвестное существо балтийской мифологии, упоминаемое в труде Яна Ласицкого XVI века о жемайтских богах и духах. Её считают небольшой богиней домашнего очага или мифическим домашним духом, связанным с защитой просящих, бедняков и странников. Имя впервые было записано около 1582 года, поэтому её относят к позднему периоду балтийского язычества.
Предположительно Убланича была связана с домашним огнём, хозяйственной постройкой или тёплым местом укрытия. Обычно её представляют спокойной и заботливой женщиной в простых льняных одеждах, живущей возле очага или на окраине усадьбы. Её главные качества — милосердие, спокойствие, забота и защита слабых.
В балтийских верованиях Убланича могла символизировать гостеприимство, сострадание и безопасность дома. Она не считалась богиней высшего ранга, а скорее местным духом-покровителем домашнего быта, связанным с землёй и очагом. Достоверных сведений о её подчинённости, родственных связях или месте в иерархии не сохранилось.
В некоторых источниках её имя встречается как Ublanicza или Vblanicza. Современные исследователи предполагают, что она могла быть не самостоятельной богиней, а символическим воплощением дома, постройки или домашнего духа.