Senovės Lietuvos baltų dievybė: Upyna. Atvaizdas sukurtas pagal esamus senovės raštų apibūdinimus ir nėra tiksli kopija.

Upyna – su tekančiais vandenimis, upėmis ir šaltiniais siejama mitinė būtybė ar vandens dvasia, kurios samprata kyla iš senųjų baltų tikėjimų. Nors pats vardas nėra aiškiai ir dažnai fiksuotas ankstyvuosiuose šaltiniuose, jis siejamas su XVI a. rašytinių šaltinių (pvz., J. Lasickio) kontekstu ir laikomas vėlesne ar tarmiškai pakitusia vandens dievybės įvardijimo forma.
Upyna laikytina vietine gamtos dievybe ar dvasia, globojančia upes, šaltinius ir jų gyvybingumą. Ji dažniausiai įsivaizduojama kaip moteriškos išvaizdos būtybė – jauna ar brandi moteris ilgais, drėgnais, vandens srovei prilygstančiais plaukais, kartais puošta vandens augalais. Liaudies vaizdiniuose jos kūnas gali dalinai susilieti su vandeniu.
Jos būdas permainingas: ji gali būti rami, globėjiška ir gyvybę teikianti, tačiau taip pat paslaptinga ir pavojinga tiems, kurie negerbia vandens ar trikdo jo ramybę. Gyvena upėse, jų gelmėse, šaltiniuose, pelkėtose vietose ar nendrynuose. Ji siejama su gyvybės tėkme, vaisingumu, atsinaujinimu ir gamtos cikliškumu.
Upyna simbolizuoja moteriškąjį pradą, vandens gyvybinę galią ir nuolatinę kaitą. Ji laikyta vandens saugotoja, galinčia globoti, suteikti vaisingumo ar, priešingai, bausti už nepagarbą. Baltų mitologijoje ji priskiriama vietinėms gamtos dvasioms ar žemesnio rango dievybėms. Griežtos hierarchijos nėra, tačiau ji siejama su bendromis gamtos ir žemės jėgomis, kartais gretinama su tokiomis dievybėmis kaip Žemyna.
Aiškių giminystės ryšių neturi, tačiau gali būti interpretuojama kaip moteriškoji vandens prado išraiška, artima tokioms būtybėms kaip Upinis ar laumės.
Įdomus faktas: tikėta, kad vandens dvasioms aukojant (pvz., paliekant juostas, linus ar smulkius daiktus prie vandens) galima pelnyti jų palankumą ir užsitikrinti derlingumą ar apsaugą. Sinonimai: Upynė, Upių Motina, Upinė, Upa, kartais siejama su bendriniais pavadinimais – vandenės ar upių dvasios.
Pastaba: Skirtingai nuo Bangpūčio ar Patrimpo, Upyna nėra plačiai paliudyta kaip savarankiška dievybė istoriniuose šaltiniuose. Ji labiau priklauso vandens dvasių ir personifikuotų gamtos būtybių ratui.
English.
Ancient Lithuanian Baltic deity: Upyna. The image is created based on existing descriptions from ancient writings and is not an exact replica.

Upyna is a mythological being or water spirit associated with flowing waters, rivers, and springs, rooted in ancient Baltic beliefs. Although the name itself is not clearly or frequently recorded in early sources, it is linked to the context of 16th-century writings (e.g., J. Lasicki) and is considered a later or dialectal variation of a water deity’s name.
Upyna is regarded as a local nature deity or spirit, guarding rivers, springs, and their vitality. She is typically imagined as a female figure—young or mature—with long, wet, flowing hair resembling water currents, sometimes adorned with aquatic plants. In folk imagery, her body may partially merge with water.
Her nature is changeable: she can be calm, nurturing, and life-giving, but also mysterious and dangerous to those who disrespect water. She dwells in rivers, their depths, springs, marshes, and reed-filled areas. She is associated with the flow of life, fertility, renewal, and natural cycles.
Upyna symbolizes the feminine principle, the vital force of water, and constant transformation. She was regarded as a guardian of waters, capable of granting fertility or punishing disrespect. In Baltic mythology, she belongs to local nature spirits or lower-ranking deities; there is no strict hierarchy, though she is associated with broader forces of nature and sometimes compared to deities such as Žemyna.
She has no clear kinship ties but may be interpreted as a feminine expression of the water principle, related to beings such as Upinis, Upinė, or laumės.
Interesting fact: it was believed that offerings left near water (such as ribbons, flax, or small items) could gain her favor and ensure fertility or protection. Synonyms: Upinė, Upa, sometimes associated with general terms such as water spirits.
Русский.
Древнее балтское божество Литвы: Упына. Изображение создано на основе существующих описаний в древних источниках и не является точной копией.
Упына — мифологическое существо или дух воды, связанный с текущими водами, реками и источниками, происходящий из древних балтских верований. Хотя само имя не имеет чёткого и частого упоминания в ранних источниках, оно соотносится с контекстом письменных источников XVI века (например, Я. Ласицкого) и рассматривается как более поздняя или диалектная форма названия водного божества.
Упына считается местным природным божеством или духом, охраняющим реки, источники и их жизненную силу. Обычно она представляется в образе женщины — молодой или зрелой, с длинными влажными волосами, напоминающими водные потоки, иногда украшенной водной растительностью. В народных представлениях её тело может частично сливаться с водой.
Её характер переменчив: она может быть спокойной, заботливой и дарующей жизнь, но также загадочной и опасной для тех, кто не уважает воду. Обитает в реках, их глубинах, источниках, болотистых местах и зарослях тростника. Связана с течением жизни, плодородием, обновлением и природными циклами.
Упына символизирует женское начало, жизненную силу воды и постоянное изменение. Считалась хранительницей вод, способной даровать плодородие или наказывать за неуважение. В балтской мифологии относится к местным духам природы или божествам низшего уровня; строгой иерархии нет, однако она связана с общими силами природы и иногда сопоставляется с такими божествами, как Жемина.
Чётких родственных связей не имеет, но может рассматриваться как женское проявление водной стихии, близкое к таким существам, как Упинис, Упине или лаумы.
Интересный факт: считалось, что подношения, оставленные у воды (ленты, лен или мелкие предметы), могут обеспечить её благосклонность и принести плодородие или защиту. Синонимы: Упине, Упа, иногда соотносится с общим понятием водных духов.