Senovės Lietuvos baltų deivė: Giltinė. Atvaizdas sukurtas pagal esamus senovės raštų apibūdinimus ir nėra tiksli kopija.

Video:

• Instagram
• YouTube

Giltinė – senovės baltų mitologijoje laikoma mirties deive arba mirties dvasia, minima jau ankstyvuosiuose lietuvių tautosakos ir kronikų šaltiniuose (jos vardas užfiksuotas nuo XVI–XVII a., tačiau tikėjimai yra gerokai senesni, ikikrikščioniški). Ji nėra aukščiausio rango dievybė, bet svarbi likimo ciklo dalis. Ji ateina žmogui atėjus paskutinei valandai ir atskiria sielą nuo kūno.

Vaizduojama kaip liesa, išsekusi, melsvo ar pilkšvo atspalvio moteris su ilgu, nuodingu liežuviu, kuriuo palietusi atima gyvybę. Būdas ramus, neišvengiamas, ne kerštingas – ji vykdo savo pareigą. Gyvena tarp gyvųjų ir mirusiųjų pasaulių, dažnai siejama su požemiu, kapais, ligomis ir nykimu.

Giltinė simbolizuoja mirtį kaip natūralų gyvenimo etapą, neišvengiamą likimo dalį. Ji laikoma priešprieša Laimai (gimimo ir likimo deivei), todėl priklauso gyvenimo ir mirties ciklo pusiausvyrai. Hierarchiškai nėra aiškiai kam pavaldžią, bet veikia kaip likimo vykdytoja. Kai kuriuose pasakojimuose minima kaip Laimos sesuo.

Įdomu, kad ji nebuvo siejama su dalgiu – tai vėlesnis vakarietiškas įvaizdis. Giltinė veikiau „nuodija“ ar „paliečia“ žmogų. Jos vardas siejamas su žodžiu „gelti“. Sinonimai ir artimos sąvokos: mirtis, giltė, giltinė, kartais tapatinama su maro ar ligų dvasia. Seniausiuose tikėjimuose Giltinė nėra blogio įsikūnijimas – ji vykdo neišvengiamą pasaulio tvarkos dalį: mirtį. Todėl jos vaidmuo artimesnis likimo vykdytojai nei piktajai dvasiai.

Pastaba: Skirtingai nuo Vėlės, kuri yra mirusiojo siela, ir nuo Velnio, kuris valdo chtoniškąją sritį, Giltinė yra pati mirties jėga ir jos personifikacija. Todėl ji yra viena svarbiausių chtoniškojo pasaulio figūrų.

---

English.

Ancient Lithuanian Baltic goddess: Giltinė. The image is created based on descriptions from ancient texts and is not an exact replica.

Giltinė is a figure in Baltic mythology regarded as the goddess or spirit of death, mentioned in early Lithuanian folklore and historical sources (her name is recorded from the 16th–17th centuries, though the belief itself is much older and pre-Christian). She is not a supreme deity but an important part of the life cycle.

She is depicted as a thin, emaciated woman with a pale bluish or greyish complexion and a long poisonous tongue, with which she brings death. Her nature is calm and inevitable rather than malicious—she fulfills her role. She dwells between the worlds of the living and the dead and is associated with the underworld, graves, illness, and decay.

Giltinė symbolizes death as a natural and unavoidable stage of life. She is often seen as the counterpart to Laima (the goddess of fate and birth), representing balance in the cycle of existence. Her exact place in the divine hierarchy is unclear, but she acts as an executor of fate. In some myths, she is described as Laima’s sister.

Interestingly, she was not associated with a scythe—this is a later Western influence. Instead, she “stings” or “poisons” with her touch. Her name is related to the Lithuanian word for “to sting.” Synonyms or related terms include death, Giltė, and associations with plague or disease spirits.

---

Русский.

Древняя балтийская богиня Литвы: Гильтине. Изображение создано на основе описаний из древних источников и не является точной копией.

Гильтине — персонаж балтийской мифологии, считающийся богиней или духом смерти, упоминается в раннем литовском фольклоре и письменных источниках (её имя зафиксировано с XVI–XVII веков, однако сами верования гораздо древнее и дохристианские). Она не является верховным божеством, но важна в цикле жизни.

Её изображают как худую, измождённую женщину с бледно-синим или сероватым оттенком кожи и длинным ядовитым языком, которым она приносит смерть. Её характер спокойный и неизбежный, не злобный — она исполняет свою роль. Обитает между мирами живых и мёртвых, связана с подземным миром, могилами, болезнями и увяданием.

Гильтине символизирует смерть как естественную и неизбежную часть жизни. Она противопоставляется Лайме (богине судьбы и рождения), вместе образуя баланс жизненного цикла. Её место в иерархии неясно, но она выступает как исполнитель судьбы. В некоторых мифах считается сестрой Лаймы.

Интересно, что она не изображалась с косой — это более позднее западное влияние. Вместо этого она «жалит» или «отравляет» прикосновением. Её имя связано со словом «жалить». Синонимы и близкие понятия: смерть, Гильте, а также духи болезней и мора.